杜拜婦女每時每刻都要圍頭巾嗎?

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發布者: 迪拜中文網 | 發佈時間: 2015-2-11 10:07

對於其他酋長國來說,迪拜對信仰其實有著非常高的寬容度。伊斯蘭教對婦女的穿著有要求,但這些要求也並非絕對。迪拜中文網來自全球新聞眼 新浪財經專欄作家子非迪拜,清真寺隨處可見。

每天大清早,肯定會聽到某處的喇叭裡放出誦經聲,提示信徒可以起來做禮拜了。雖然伊斯蘭教要求人們每天都要做5次禮拜,不過迪拜絕不是某些人想像中的,時間一到,哪怕在路邊,商場也不可偏廢。事實上,如果你正在從事著不能間斷的工作,比如開車,又或是做手術,那麼是可以不必禮拜的,只要等到閒下來的時候,找個機會補上就行。

我總是覺得,迪拜之於伊斯蘭國家,大約就像是香港之於改革開放時期的大陸,這樣說,或可容易些理解。 在迪拜,我見過那種信仰非常堅定,做事力求符合所有教義的信徒。他們甚至會在齋月結束後再繼續堅持3到7天的齋戒,以表達對安拉的虔誠。不過,即便是再虔誠的信徒,也不會因為你信仰其他宗教或是缺少信仰而表示反感。 事實上,他們更願意做的事情是與你交流伊斯蘭教和其他宗教的不同,當然也樂於找出其他宗教經文的矛盾之處,以證明古蘭經的正確。但若你真的要與他論證一下誰才是世界上的真神,或是向他仔細地普及一下無神論,那麼後果多半會不太愉快。畢竟在這個國度裡,儘管允許其他信仰存在,但肯定都是弱勢群體。

相對於其他酋長國來說,迪拜對信仰其實有著非常高的寬容度。伊斯蘭教是全面禁酒的,在官方的宣傳手冊裡,明明白白地寫著:酒是通往罪惡的源頭。以至於我初來迪拜的時候,找遍家樂福,連一瓶料酒都找不到。 但是迪拜的管理者很明白,在這樣一個酷熱的沙漠城市,又有多達90%的外國人,如果全面禁酒,肯定會嚴重損傷經濟。所以迪拜會在某些地方開一些酒類專營店,並在酒價之上額外加收30%。 而且,所有的購買者,必須擁有酒牌,酒牌是由政府機構根據申請發放的,每年更新一次,這自然又是收費的好門路。當然,即便是你買了酒,也不可以明目張膽地在街上喝,更不能喝得大醉,不然真的遇到警察,就會有麻煩。如果你帶著酒出門,也要用不透明的袋子包起來攜帶,這樣,安拉的信徒們勉強也就能接受了。

又如穿著。伊斯蘭教對婦女的穿著是有要求的,比如不能露耳露發等。我初來迪拜的時候,見到有些婦女,穿著長衣圍著頭巾在海里和小孩子嬉水,確實有些震驚。但這些要求,也並非絕對。 比如認識某位在國際銀行負責人力資源的女主管,出身於伊斯蘭家庭,也信仰伊斯蘭教。但是日常工作時,穿著打扮與普通的西方職業女性毫無兩樣。當問到服裝這一問題時,她說,家人對她這樣的做法,開始自然是有些異議的,不過很快也就理解了,最後的要求是,只要在家族聚會的時候,穿著符合要求,工作的時候,就去遵守國際慣例吧。

畢竟,她是在一家西方的銀行里工作。 這種情況在迪拜並不少見,究其原因,或許一、是因為外來人口太多,西風漸進,二、是很多的當地人,會把子女送到歐洲和美國等國家去接受深造,受到那裡的影響所致。 當然,某些伊斯蘭銀行可能就略有不同,他們會要求所有在職的女員工必須準備一件黑袍,去開重要會議的時候,無論你是否信教,最好都穿一下,但是日常工作時穿與不穿,還是可以商量的。

忽然想起前年齋月,有位來自其他國家的伊斯蘭客戶拜訪,會後同事禮貌性的問了一句,一起吃個午飯?問完就後悔了,因為是在齋月期間,信徒不僅不可以進食,連水都不能喝的。不想對方一怔之下,欣然應允。同事忍不住問他,這樣是否違反了教義。客戶想想說,噢,我病了,所以今天可以不用禁食。(本文作者介紹:70後。非著名大學畢業,打混金融圈十餘年,兩年前扎進中東搞起資金交易。覺得經濟學的道理應該可以寫成容易看懂的好玩點兒的文章。 )

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